Aggiornato a novembre 2026 · fonti collegate
In sintesi
- L’Encyclopaedia Iranica annovera Qom (Ghom) tra i luoghi in cui i tappeti sono realizzati interamente in seta: ordito, trama e vello.
- La lucentezza ha una causa fisica: la fibra di seta ha una sezione approssimativamente triangolare, che riflette la luce in molte direzioni.
- A Qom la seta è più recente della sua fama: un maestro racconta che intorno al 1961 tutti vi annodavano la lana. Nel 2007 il prodotto di punta era un tappeto da 65 raj con ordito di seta.
- La storia orale descrive una pratica di tintura più antica con dugh e yogurt e il risciacquo della seta in acqua di qanat.
- Da dove provenga la seta degli odierni tappeti di Qom non è documentato da nessuna delle fonti esaminate.
Un tappeto di seta di Qom (Ghom, Qum, Kum; in persiano قم) è composto, nel caso ideale, di un solo materiale. Ciò lo distingue da quasi tutti gli altri tappeti persiani, che annodano lana su cotone. Questo contributo illustra ciò che di questa seta è accertato: la sua provenienza in Iran, la sua classificazione, la sua struttura nel tappeto e la ragione della sua lucentezza. Dove parla soltanto il commercio, lo si indica espressamente.
Un tappeto interamente di seta
L’Encyclopaedia Iranica cita tre luoghi della Persia centrale in cui si annodano tappeti interamente di seta: Kashan, Nain e Qom (Iranica, Carpets ii). La Wikipedia inglese si esprime con maggiore cautela: i tappeti di pregio di Kashan, Qom, Nain e Isfahan avrebbero un vello di pura seta (Wikipedia: Persian carpet). Sulla fondazione questa frase non dice nulla.
La differenza è importante. Un tappeto può avere vello di seta su cotone oppure vello di seta su seta. Britannica lo descrive per Kashan: si annoda su fondazione di seta o di cotone, a seconda del materiale del vello (Britannica: Kashan carpet). Per Qom una simile descrizione strutturale manca nella letteratura specialistica.
La prassi delle aste mostra il quadro consueto per gli esemplari moderni. Chiswick a Londra descrive due Qum di seta firmati del 2026, entrambi con fondazione di seta e vello interamente di seta (Chiswick, Lot 84; Chiswick, Lot 76). Il Dorotheum presenta i suoi lotti di Qom come «pura seta» (Dorotheum, 2020).
Esempi nel commercio: Tappeti Qum in seta su Tappeto Bazar (il nostro negozio)
La seta a Qom: da quando?
La fama di città della seta è più recente di quanto si pensi. Mohammad Jamshidi, nato nel 1947/48, cominciò ad annodare a 14 anni. In una sessione di storia orale del 2022 disse che allora tutti annodavano tappeti di lana; la seta non era consueta (Hawzah News). Soltanto un certo signor Rajabian avrebbe già realizzato buoni tappeti di seta. Jamshidi passò gradualmente alla seta. Il motivo lo indicò egli stesso: la seta non si deteriorerebbe con gli anni e, a differenza della lana, non verrebbe attaccata dalle tarme.
Un ritratto aziendale sul portale di tappeti Carpetour colloca l’inizio della seta più indietro, all’incirca negli anni 1940 (carpetour.net, indicazione della ditta). In principio sarebbero stati consueti pochi colori e densità medie, in seguito oltre 60 e perfino oltre 100 raj. Come si rapportino le due indicazioni è trattato nel contributo Tappeti di Qom (Ghom): storia e origini di una giovane città dell’annodatura.
Uno studio di economia pubblicato sulla rivista Goljaam documenta la situazione successiva. Per il 2006/07 indica come prodotto di punta della provincia di Qom, per produzione ed esportazione, un tappeto da 65 raj, con ordito di seta e vello di seta e lana kork (Goljaam). Il suo indice di competitività all’esportazione era pari a 0,93. Lo studio lo valuta come competitivo. Il prodotto di punta non era dunque un tappeto di pura seta, bensì una forma mista. Per approfondire si veda il contributo Qom (Ghom) in lana kork su ordito di seta.
La struttura del tappeto
Un tappeto annodato ha tre sistemi di fili. L’ordito corre nel senso della lunghezza e termina nelle frange. La trama corre trasversalmente e fissa le file di nodi. Il vello è costituito dai fili annodati che formano la superficie. In un tappeto di pura seta tutti e tre sono di seta.
| Componente | Funzione | Materiale nel Qom di pura seta | Riscontro |
|---|---|---|---|
| Ordito | sostiene il tappeto, forma le frange | seta | Chiswick (fondazione «silk») |
| Trama | fissa le file di nodi | seta | Chiswick (fondazione «silk») |
| Vello | forma il disegno e la superficie | seta | Chiswick, Dorotheum |
| Nodo | unisce vello e ordito | non descritto per Qom nella letteratura specialistica | – |
Un esempio più antico da Qom mostra la stessa costruzione. Il tappeto safavide dal mausoleo di Shah Abbas II, al Victoria and Albert Museum, ha un ordito di seta bianca e una trama di seta giallo chiaro. Il vello è di seta annodata (V&A, T.438-1976). È datato 1082 E. (1671/72). Un legame diretto di bottega con i tappeti di Qom moderni non è con ciò documentato.
La seta come ordito presenta un vantaggio tecnico. La voce di Wikipedia sul tappeto persiano cita la maggiore resistenza alla trazione degli orditi di seta (Wikipedia: Persian carpet). Un filo d’ordito sottile e robusto consente più fili d’ordito per centimetro. È questo il presupposto per densità di nodi molto elevate. Come si misurino è spiegato nel contributo sulla densità di nodi nei tappeti di Qom.
Da dove viene la seta
La bachicoltura iraniana
La voce dell’Iranica sulla seta indica il Gilan come principale regione di allevamento. Il Gilan fornirebbe circa l’80 per cento della produzione iraniana, il Mazandaran dal 12 al 13 per cento (Iranica, Silk ii). Il resto proviene dall’Azerbaigian, dal Khorasan e da alcune oasi dell’Iran centrale, tra cui Kashan, Natanz e Yazd. La voce è stata pubblicata nel 1983. Dati di produzione più recenti non sono stati trovati in nessuna delle fonti esaminate.
La storia di questa seta conosce una profonda frattura. La pebrina, malattia del baco da seta, raggiunse l’Iran negli anni 1860. Il Gilan produceva circa 1.000 tonnellate nel 1854 e nel 1864, nel 1877 soltanto 99 tonnellate. Solo l’importazione di uova giapponesi consentì una ripresa a partire dal 1890. Per il 1908 la fonte indica circa 500 tonnellate l’anno. Le antiche razze iraniane di bachi scomparvero in questo processo. Tutti i dati: Iranica, Silk ii.
Per Qom ciò significa che, quando vi nacquero i tappeti di seta nel 20° secolo, la seta iraniana era già un’industria ricostruita sulla base di bachi importati. Se le botteghe di Qom usino oggi seta iraniana o importata non è documentato da nessuna delle fonti esaminate. La questione resta qui aperta.
Tre qualità
Jasleen Dhamija descrive nell’Iranica la classificazione della seta del Gilan e del Mazandaran. Dalla trattura si ottengono tre qualità (Iranica, Carpets ii):
| Qualità | Persiano | Impiego secondo l’Iranica |
|---|---|---|
| la più fine | dana | vello annodato |
| media | hashti | orditi di tappeti di lana molto fini |
| la più grossolana | pudi | trame di tappeti di seta |
Questa suddivisione spiega perché un tappeto di seta non sia fatto di «una» sola seta. Vello e trama possono provenire da qualità nettamente diverse.
Le fonti non concordano
Due voci dell’Iranica delineano un quadro diverso. La voce sui tappeti cita espressamente Qom come luogo di tappeti di pura seta (Carpets ii). La voce sulla seta di Bromberger e Bazin elenca i centri del tappeto di seta Arak, Isfahan, Kashan, Kerman, Tabriz e Yazd, ma non Qom (Silk ii). La voce sulla seta è uscita nel 1983, quella sui tappeti nel 1990. Una spiegazione potrebbe essere che Qom fosse allora ancora considerata un centro giovane. Si tratta di un’ipotesi.
Perché la seta è lucente
Il tipico riflesso di un tappeto di seta ha una causa fisica. La fibra del baco da seta del gelso ha una sezione triangolare con angoli arrotondati. È larga da 5 a 10 micrometri. I suoi lati piatti riflettono la luce in molte direzioni (Wikipedia: Silk). Il filo è composto per il 75–80 per cento dalla proteina fibroina, rivestita per il 20–25 per cento da sericina, la cosiddetta colla della seta.
Per gli acquirenti questa lucentezza è una caratteristica centrale. Uno studio pubblicato nel 2017 sulla rivista Jelve-ye Honar ha analizzato più di 100 tappeti di Qom nuovi e ha intervistato acquirenti. La lucentezza della seta figurava, accanto al colore, alla finezza e alla regolarità dell’annodatura, tra i fattori più importanti (Ensani).
Nel tappeto questo effetto varia a seconda dell’angolo di osservazione. Un mercante descrive nella seta di Qom una luminosità che cambia con la posizione di chi guarda (rugs.net, indicazione commerciale). Una fonte specialistica che descriva questo effetto specificamente per i tappeti di Qom non è stata trovata.
La seta ha anche un’altra proprietà visibile: consente un disegno molto minuto. Britannica riferisce di esperti che scambiarono i tappeti funerari di Shah Abbas II per velluto (Britannica: Rug and carpet – Persia). La voce di Wikipedia sul tappeto persiano definisce i velli di seta straordinariamente fini, con vello corto e disegno elaborato (Wikipedia: Persian carpet).
Il colore sulla seta
La seta assorbe il colore in modo diverso dalla lana. Una fonte scientifica sulla tintura della seta di Qom non è stata trovata. Esiste però una testimonianza dalla pratica. Jamshidi raccontò nel 2022 che un tempo alcuni colori erano dughi (Hawzah News). La seta sarebbe stata tinta con dugh, una bevanda a base di yogurt, e con yogurt. Poi la si sarebbe immersa nell’acqua di un qanat, un canale d’irrigazione sotterraneo. Quanto più a lungo l’acqua vi scorreva sopra, tanto più intensi sarebbero diventati i colori. Soltanto l’acqua di qanat avrebbe avuto questo effetto. Si tratta di sapere empirico, non di un’analisi chimica. Lo studioso di Qom Mohsen Mohseni indicò, nella stessa sessione, rang-e dughi come un termine che meriterebbe di entrare in un dizionario del tappeto di Qom.
Le indicazioni commerciali sulla gamma cromatica divergono notevolmente. Rugman parla di più di 40 colori in un tappeto di seta (rugman.com, indicazione commerciale). Il portale iraniano Beytoote indica come consueti da quattro a sei colori e più di quaranta negli esemplari più recenti (beytoote.com). Bizsan descrive una tavolozza classica di avorio, rosso, blu marino e turchese, nonché una tendenza più recente verso i toni pastello (bizsan.hu, indicazione commerciale). Le case d’asta confermano entrambe le cose: Chiswick descrive nel 2026 un tappeto a giardino in delicati toni pastello (Chiswick, Lot 76).
La casa d’aste Nagel descrive una tecnica particolare. In un Qom della bottega Jamshidi furono lavorati in uno stesso nodo due fili di colore diverso. Ne risultò un fondo screziato, chiamato in catalogo «Salz und Pfeffer» (sale e pepe) (Nagel via veryimportantlot).
I punti deboli della seta
La seta è robusta, ma delicata. È tra le fibre naturali più resistenti, ma da bagnata perde fino al 20 per cento della sua resistenza. Un’eccessiva esposizione al sole la indebolisce (Wikipedia: Silk). Assorbe circa l’11 per cento di umidità.
Christie’s ne indica la conseguenza pratica. La seta sarebbe più delicata della lana, più soggetta ad abrasione e sensibile all’umidità. Se un tappeto di seta si bagna e viene asciugato in modo scorretto, la fondazione diventerebbe secca e fragile e si formerebbero lacerazioni (Christie’s Collecting Guide). Anche Wikipedia definisce i velli di seta meno resistenti all’uso. Per questo sarebbero spesso impiegati come arazzi da parete (Wikipedia: Persian carpet).
Per Lei, in quanto proprietario, ne consegue che un Qom di seta non va collocato in zone di passaggio né alla luce diretta del sole. La pulizia a umido va affidata a specialisti. Per approfondire si veda il contributo La cura corretta dei tappeti di seta.
Come riconoscere la seta autentica
Il commercio indica verifiche semplici. In un Qom di pura seta anche le frange sarebbero di seta, poiché costituiscono le estremità dell’ordito (rugs.net, indicazione commerciale). Una fondazione di cotone esclude un tappeto di pura seta, ma non un vello di seta.
Più affidabili sono i metodi della conservazione tessile. Il Canadian Conservation Institute descrive la prova di combustione e la microscopia. La seta si ritrae dalla fiamma, si spegne da sola e odora di capelli bruciati. Le fibre cellulosiche come il cotone continuano a bruciare e odorano di carta (CCI Notes 13/18). L’istituto sottolinea che nessuna delle due prove è di per sé probante. L’argomento è trattato in dettaglio nel contributo Riconoscere la falsa seta di Qom.
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Fonti
- Carpets ii. Raw materials and dyes (Jasleen Dhamija) – Encyclopaedia Iranica
- Silk ii. Trade and production of silk and its use in crafts (Christian Bromberger, Marcel Bazin) – Encyclopaedia Iranica
- Rug and carpet: Persia – Britannica
- Kashan carpet – Britannica
- Carpet, T.438-1976 – Victoria and Albert Museum
- The Identification of Natural Fibres, CCI Notes 13/18 – Canadian Conservation Institute
- Middle Eastern rugs and carpets: collecting guide (Louise Broadhurst) – Christie’s
- Lot 84: Signed silk Qum rug, 24.03.2026 – Chiswick Auctions
- Lot 76: Signed silk Qum carpet, 27.01.2026 – Chiswick Auctions
- Lot: Ghom silk, hunting scenes, 21.10.2020 – Dorotheum
- Lot 587: Seidenghom, Meistermanufaktur Jamshidi, 27.02.2019 – Nagel Auktionen (via veryimportantlot)
- Silk – Wikipedia
- Najarzadeh, Rezagholizadeh, Hosseini: Trade liberalisation and Iran’s handwoven carpet industry, case study Qom province – Goljaam 3 (8), 1386/2007–08
- Mirzaamini, Shahparvari: Aesthetic analysis of Qom carpets (new Qom carpets) – Jelve-ye Honar 17, 1396/2017, via Ensani
- Storia orale: il ruolo della famiglia Jamshidi nel tappeto di Qom, 20.10.2022 – Hawzah News (storia orale, dichiarazioni dirette dei partecipanti)
- Haj Hossein Erami, fondatore del marchio Farsh-e Abrisham-e Hossein Erami, 21.07.2023 – carpetour.net (portale di settore; ritratto aziendale)
- Persian carpet – Wikipedia
- Ashnaei ba farsh-e Qom – Beytoote (portale divulgativo iraniano, privo di riferimenti)
- Qum Rugs: The Complete Guide – rugs.net (indicazione commerciale)
- Qum rugs – Rugman (indicazione commerciale)
- Qom (Ghom) handmade silk rugs of Iran – Bizsan (indicazione commerciale)